主催 / ダライ・ラマ法王１４世猊下を囲む会
協賛 / 高野山大学
日時 平成２２年１１月９日（火）１４時～１５時３０分
会場 ユアーズコープ コープ会館２階会場 新居浜市泉宮町５番８号
対談 「脳科学への旅」 ― 心と脳 ― Journey into the Brain Science
― Mind and Brain ―
ダライ・ラマ法王１４世と脳科学者 茂木健一郎氏の対談
心と脳の関係は… プラシ－ボ効果とは… お二人の対談から見えてくるものは…
日時 平成２２年１１月１０日（水・友引）９時３０分～１２時
会場 ユアーズコープ コープ会館２階会場 ●午前の部
演題 「ダライ・ラマ法王１４世 般若心経を説く」
Explanation on Heart Sutra
日時 平成２２年１１月１０日（水・友引）１４時～１６時
会場 ユアーズコープ コープ会館２階会場 ●午後の部
演題 「人々を救う 空の智慧」
Understanding the Wisdom of Emptiness to help the Humanities
欲望の追求の先に幸せがあるのだろうか… 奇異な事件が多発する社会に必要なものは…
精神的ケア－・介護・社会福祉などに携わっておられる方に是非説ていただきたい「空の智慧」…
詳細や、申込み方法は下記へアクセス
ダライ・ラマ法王１４世新居浜特別講演 萩生寺さんのＨｐ
http://www17.plala.or.jp/hagyuji/info_r4.html
2010年10月2日土曜日
2010年8月12日木曜日
空海の道開く
空海の道開く 高野山←→吉野山 金剛峯寺・金峯山寺、奈良県などと選定へ
8月12日15時58分配信 産経新聞より転載
弘法大師・空海（７７４～８３５年）が高野山・金剛峯寺（こんごうぶじ）（和歌山県高野町）の開山に際して吉野山・金峯山寺（きんぷせんじ）（奈良県吉野町）付近から歩いたとされるルートを調査し、「弘法大師の道」としてよみがえらせるプロジェクトに両寺や奈良県などが９月にも乗り出すことが１２日、分かった。高野山開創１２００年（平成２７年）に向けて研究者も交え足跡の調査、選定を行う。世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の２大霊場を結ぶ新たな巡礼道を目指すプロジェクトで、学術的成果も期待されそうだ。
平安時代に空海の弟子がまとめた詩文集「性霊（しょうりょう）集」には、空海は少年の日、吉野山から１日南行し、さらに西に２日間歩いて高野山に至ったという記述がある。
この記録に基づき、高野山・金剛峯寺は開創１２００年記念として、２大霊場を結ぶルートの掘り起こしを発案。吉野山・金峯山寺が賛同し、奈良県や地元自治体も協力することになった。すでに準備委員会で検討を重ね、現地の事前調査も行ってきた。
今後はプロジェクト実行委員会を結成し、本格的なルートの調査、選定を行う予定。ルートは吉野山から奈良県天川村付近を経て西南の高野山へと山中を結ぶ道になりそうで、巡礼道として整備することを目指す。これによって「大峯奥駈（がけ）道」と「熊野参詣道小辺路（こへち）」を結ぶことにもなる。
金剛峯寺は高野山真言宗の総本山、金峯山寺は金峯山修験本宗の総本山で、いずれも国内を代表する山岳寺院として知られる。
金剛峯寺の村上保壽・執行は「弘法大師が若いころに奈良にいたことも知っていただきたい」。金峯山寺の田中利典・執行長は「高野山と吉野山が連携する意義は非常に大きい」と話している。
8月12日15時58分配信 産経新聞より転載
弘法大師・空海（７７４～８３５年）が高野山・金剛峯寺（こんごうぶじ）（和歌山県高野町）の開山に際して吉野山・金峯山寺（きんぷせんじ）（奈良県吉野町）付近から歩いたとされるルートを調査し、「弘法大師の道」としてよみがえらせるプロジェクトに両寺や奈良県などが９月にも乗り出すことが１２日、分かった。高野山開創１２００年（平成２７年）に向けて研究者も交え足跡の調査、選定を行う。世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の２大霊場を結ぶ新たな巡礼道を目指すプロジェクトで、学術的成果も期待されそうだ。
平安時代に空海の弟子がまとめた詩文集「性霊（しょうりょう）集」には、空海は少年の日、吉野山から１日南行し、さらに西に２日間歩いて高野山に至ったという記述がある。
この記録に基づき、高野山・金剛峯寺は開創１２００年記念として、２大霊場を結ぶルートの掘り起こしを発案。吉野山・金峯山寺が賛同し、奈良県や地元自治体も協力することになった。すでに準備委員会で検討を重ね、現地の事前調査も行ってきた。
今後はプロジェクト実行委員会を結成し、本格的なルートの調査、選定を行う予定。ルートは吉野山から奈良県天川村付近を経て西南の高野山へと山中を結ぶ道になりそうで、巡礼道として整備することを目指す。これによって「大峯奥駈（がけ）道」と「熊野参詣道小辺路（こへち）」を結ぶことにもなる。
金剛峯寺は高野山真言宗の総本山、金峯山寺は金峯山修験本宗の総本山で、いずれも国内を代表する山岳寺院として知られる。
金剛峯寺の村上保壽・執行は「弘法大師が若いころに奈良にいたことも知っていただきたい」。金峯山寺の田中利典・執行長は「高野山と吉野山が連携する意義は非常に大きい」と話している。
2010年7月20日火曜日
いのりのかたち 八十一尊曼荼羅と仏教美術の名品
http://www.nezu-muse.or.jp/jp/exhibition/index.html
休館日 月曜日 ただし7月19日（月・祝）開館、翌20日（火）休館
開館時間 午前10時‐午後5時
（入場は午後4時半まで）
入場料 一般1200円、学生［高校生以上］1000円
＊中学生以下は無料
＊「能面の心・装束の華」の会期中（6月5日〜7月4日）、美術館受付にて前売り券（各100円引き）を販売します。
会場 根津美術館 展示室1・2
根津美術館が所蔵する仏教美術作品は、ほとけの教えに帰依し、仏寺の建立までも考えた初代根津嘉一郎（1860－1940）により蒐集されました。「いのりのかたち」は、当館が誇る500余件の宗教美術作品より、密教画、浄土信仰にもとづく来迎図、経意を図示した説話画など、日本・朝鮮・中国の絵画・彫刻・工芸作品約30件をご覧いただく展覧会です。
なかでも、曼荼羅の美作として名高い「金剛界八十一尊曼荼羅」や高麗仏画の最高峰「阿弥陀如来像」（いずれも重要文化財）は必見の作品です。また、12世紀に制作された木彫「不動明王立像」は、その量感あふれる姿を初めて公開いたします。展示室3やホール、庭園にたたずむ石彫作品ともあわせ、崇高なる美と対話するひとときをお過ごし下さい。
2010年6月27日日曜日
平成２２年度 高野山大学 いのちのセミナー
高野山大学 いのちのセミナー
詳細は以下参照
http://www.koyasan.jp/seminar.html
第１回 平成２２年７月１１日（日）
昭和女子大学 オーロラホール
「ホスピスから学ぶいのちの教育」
小澤竹俊（めぐみ在宅クリニック院長）
「老いと死、その仏教的観方 ―平和の国で「諸行無常」を考える―」
室寺義仁（高野山大学文学部教授）
第２回 平成２２年８月２９日（日）
昭和女子大学 大会議室
「いのちの自立への支援―在宅ホスピスケアで学んだこと―」
内藤いづみ（ふじ内科クリニック院長）
「”こころ”に寄り添うということ～悲しみと怒りを抱えられるように～」
森崎雅好（高野山大学文学部助教）
第３回 平成２２年９月２６日（日）
昭和女子大学 オーロラホール
「日本人の家族関係とスピリチュアリティー」
山添 正（神戸親和女子大学学長）
「弘法大師の人間観」
武内孝善（高野山大学文学部教授）
第４回 平成２２年１１月２１日（日）
昭和女子大学 大会議室
「小児医療―そのサイエンスとアート―」
細谷亮太（聖路加国際病院副院長・小児総合医療センター長）
「スピリチュアルケアと家族背景」
井上ウィマラ（高野山大学文学部准教授）
第５回 平成２２年１２月１９日（日）
昭和女子大学 大会議室
「言えない心の傷」と仏の教え」
今城良瑞（NPO法人HAPPY FORCE理事長）
「”主体的に生きる”ということ ～こことからだと動き～」
森崎雅好（高野山大学文学部助教）
第６回 平成２３年２月２０日（日）
昭和女子大学 オーロラホール
「生と死の境界―遍路道を歩いて―」
細谷亮太（聖路加国際病院副院長・小児総合医療センター長）
「四国遍路 ―癒しと救いの歴史―」
川﨑一洋（高野山大学文学部非常勤講師・四国霊場第２８番大日寺住職）
詳細は以下参照
http://www.koyasan.jp/seminar.html
第１回 平成２２年７月１１日（日）
昭和女子大学 オーロラホール
「ホスピスから学ぶいのちの教育」
小澤竹俊（めぐみ在宅クリニック院長）
「老いと死、その仏教的観方 ―平和の国で「諸行無常」を考える―」
室寺義仁（高野山大学文学部教授）
第２回 平成２２年８月２９日（日）
昭和女子大学 大会議室
「いのちの自立への支援―在宅ホスピスケアで学んだこと―」
内藤いづみ（ふじ内科クリニック院長）
「”こころ”に寄り添うということ～悲しみと怒りを抱えられるように～」
森崎雅好（高野山大学文学部助教）
第３回 平成２２年９月２６日（日）
昭和女子大学 オーロラホール
「日本人の家族関係とスピリチュアリティー」
山添 正（神戸親和女子大学学長）
「弘法大師の人間観」
武内孝善（高野山大学文学部教授）
第４回 平成２２年１１月２１日（日）
昭和女子大学 大会議室
「小児医療―そのサイエンスとアート―」
細谷亮太（聖路加国際病院副院長・小児総合医療センター長）
「スピリチュアルケアと家族背景」
井上ウィマラ（高野山大学文学部准教授）
第５回 平成２２年１２月１９日（日）
昭和女子大学 大会議室
「言えない心の傷」と仏の教え」
今城良瑞（NPO法人HAPPY FORCE理事長）
「”主体的に生きる”ということ ～こことからだと動き～」
森崎雅好（高野山大学文学部助教）
第６回 平成２３年２月２０日（日）
昭和女子大学 オーロラホール
「生と死の境界―遍路道を歩いて―」
細谷亮太（聖路加国際病院副院長・小児総合医療センター長）
「四国遍路 ―癒しと救いの歴史―」
川﨑一洋（高野山大学文学部非常勤講師・四国霊場第２８番大日寺住職）
2010年6月20日日曜日
柱源結縁灌頂
上記から転載
＞柱源結縁灌頂のご案内 (H22.6.7)
日光修験入峰復興２５周年を記念いたしまして、柱源結縁灌頂を執行いたします。この柱源の法は修験の極意とされる法で、これまでほとんど行われることがありませんでした。このたび、広く一般の方々に柱源の結縁灌頂を開壇いたしますので、皆様お誘い合わせの上、ご入壇ください。
記
日 時 平成２２年７月１７日～１９日
支 具 料 ２０，０００円
参加資格 どなた様もご入壇いただけます
2010年6月8日火曜日
三密提言 尊き潅頂の功徳を説け
最近は、葬儀無用論をテーマとして企画された本や雑誌が出版され、世間からの注目を集めている。葬儀離れには経済的な原因だけでなく、葬儀にいかなる意義があるのか、その正しき理解が一般に欠如していることがある。
真言宗の葬儀は伝法灌頂である。一般に灌頂の詳細を伝えることは、その性格上難しい。そこで檀信徒には積極的に結縁潅頂へ入壇を勧め、まずは灌頂を身をもって体験させるべきではないだろうか。入壇により真言宗徒としての自覚を芽生えさせ、またその終焉には菩提寺の住職から、最極の伝法潅頂を授かるものであると明示すれば、自ずから葬儀への理解を深めることになる。そのためには、平生から灌頂の功徳を説きつづけることが肝要である。
宗祖大師はご帰朝の後、高雄山寺で潅頂を修されたが、その法水は今にいたるまで脈々と伝わっている。それを絶やすこと無く、広めることは末徒の責務である。幸い、近年は各山各地で定例或は機に臨み、結縁、受明の両潅頂が盛んに開壇されている。我々はその重要性を再認識し、僧俗問わず真言宗徒は総て灌頂へ入壇するものとの意識を高める必要性があるのではないか。
以前某師より、本山の結縁潅頂に檀信徒をつれていくのだが、自分自身は入壇しなくてもよいか、という質問を受けた。已灌頂である教師の入壇には抵抗を感じるとの理由であった。考え方は様々なので一概には言えないが、教化の面から考えれば率先しての入壇は重要であると思う。なぜなら、教師自らが示す姿に、多大な説得力があるからである。高座からの布教のみでは、もはや現代人を教化することは難しい。
真言宗の葬儀は伝法灌頂である。一般に灌頂の詳細を伝えることは、その性格上難しい。そこで檀信徒には積極的に結縁潅頂へ入壇を勧め、まずは灌頂を身をもって体験させるべきではないだろうか。入壇により真言宗徒としての自覚を芽生えさせ、またその終焉には菩提寺の住職から、最極の伝法潅頂を授かるものであると明示すれば、自ずから葬儀への理解を深めることになる。そのためには、平生から灌頂の功徳を説きつづけることが肝要である。
宗祖大師はご帰朝の後、高雄山寺で潅頂を修されたが、その法水は今にいたるまで脈々と伝わっている。それを絶やすこと無く、広めることは末徒の責務である。幸い、近年は各山各地で定例或は機に臨み、結縁、受明の両潅頂が盛んに開壇されている。我々はその重要性を再認識し、僧俗問わず真言宗徒は総て灌頂へ入壇するものとの意識を高める必要性があるのではないか。
以前某師より、本山の結縁潅頂に檀信徒をつれていくのだが、自分自身は入壇しなくてもよいか、という質問を受けた。已灌頂である教師の入壇には抵抗を感じるとの理由であった。考え方は様々なので一概には言えないが、教化の面から考えれば率先しての入壇は重要であると思う。なぜなら、教師自らが示す姿に、多大な説得力があるからである。高座からの布教のみでは、もはや現代人を教化することは難しい。
2010年6月3日木曜日
６月１４日１５日高野山青葉まつり
弘法大師の生誕を祝う祭りで、６月１４～１５日に高野山全山あげて開かれます。きらびやかな衣装をつけたかわいらしい稚児たちが、稚児大師像を安置した朱塗りの御堂を網でひいてねりあるき、町民による「大師音頭おどり」が道いっぱいに繰り広げられ、参拝者も自由に参加できます。
１４日前夜祭テーマは「野を越え 山越え 川越えて やってきましたこうやくん」
午後５時半から法要 ６時からねぶた奉燈行列
１５日午前９時法要 ９時半びわ演奏など 引き続き花御堂渡御（行列なのでこの日は交通規制あり）
午後二時大もち投げ など
詳細は高野山観光協会 へ
http://www.shukubo.jp/
紹介サイト
http://www.rekishikaido.gr.jp/time-trip/mailmagagine/200807/akawa0807.html
１４日前夜祭テーマは「野を越え 山越え 川越えて やってきましたこうやくん」
午後５時半から法要 ６時からねぶた奉燈行列
１５日午前９時法要 ９時半びわ演奏など 引き続き花御堂渡御（行列なのでこの日は交通規制あり）
午後二時大もち投げ など
詳細は高野山観光協会 へ
http://www.shukubo.jp/
紹介サイト
http://www.rekishikaido.gr.jp/time-trip/mailmagagine/200807/akawa0807.html
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